易道醫哲學與養生

國學以《易經》為核心，原因在 于大易的精神——“易道”是中華優秀傳統文化精神的源頭和主干。“ 易道”不僅深深影響了儒家、道家和佛家，而且影響到了中醫理論體系的形成。

易經現代應用

 一部《周易》海納幾千年生生不息的智慧，揭示了“簡易，變易，不易”的易學內 涵。其對為正之道的理解，對福禍否泰的洞察，可以深入地幫助我們認知世界與了解自我。“通古今之變，究天人之際。”了解未來二十年三元九運——九紫離火運。將道與術結合，幫助我們更好的順勢而為。

古人云：不知易者不可為相，不知易 者不可為醫。”本單元課程近取諸身，以 人為本，以身為正信，以大小宇宙同構的 天人感應模型直接講健康管理。結合五音 立運，五音廿五種人等，講律歷的理性追 求，關涉中醫脈學、藥學與內丹的數理及 其標準化，進而理解易何以與天地準。

道家哲學與經典解讀

道家貴生，其經典不僅是哲學經典，還論述長生久視之道。道家養生文化又稱為性命雙修的養生文化，以收心求靜為基礎，叫做修性；以養精固本為歸宿，叫做養命，是道家留給我們的寶貴遺產。

參訪道教全真龍門派祖庭——白云觀

道教文化是中國的本土宗教，是真正意義上的傳統文化。道教 以“道”為最高信仰，用老子的“道德”思想來告諭、教化眾生， 追求宇宙真理。距今已有1800多年的歷史。本單元將詳細講述道家的宇宙觀、生命觀、世界觀等內容，詳解講述：道、德、玄、一、 命、盜、機、自然、無為、清靜、寡欲、不爭、柔弱、抱樸、坐忘 、九守、三元等諸多道學專用名詞術語。

亙古無雙勝境，天下第一仙山。武當山是中國道教圣地和武當武術的發源地。尊奉張三豐為祖師，修太和之氣機；明忠孝仁義禮智信。其歷史悠久且文化底蘊深厚。建筑因地設施，臨險構筑，優美的自然風光中蘊含著玄妙、神秘、莊嚴的道家色彩。道家認為，天有三寶日、月、星，人有三寶精、氣、神。若想長壽，必須保護好人體三寶。本單元赴道教圣地實修養生功法，旨在調整人體內部 的陰陽平衡，提升個體的自我修復能力。 

1.武當山道教學院了解武當的歷史及內家功法 

2.現場課——參訪太子坡,紫霄宮，金頂 

3.實修課——跟隨武當傳人在觀內研習養生功法 

4.拓展課——武當山博物館參觀

茅山道教源遠流長，在中國道教史上享有很高的聲望和地位。 自唐以來被譽為天下“第一福地，第八洞天”，是我國道教“正一 派”的上清宗壇所在地。 

1.道家禪修入門，道家養生功法 

2.探秘道教文化，道長親授居家風水速成 

3.茅山知名法師講解道教文化，道教禮儀，祈福 

4.深入體驗道士生活，與道長共進午餐，交流 

5.暢游國家五Ａ級旅游景區，重溫傳統文化。

東漢中葉時張天師在此煉丹，丹成而龍虎現，山因得名。龍虎山因而也成為中國道教發祥地。 

1.全程專業養生導師現場指導，授課

2.實修課堂——道家半辟谷（養生餐） 

3.實修課堂——養生功法實修 

4.個體指導、總結分享 

5.參訪古代哲學“頓悟心學”發源地天象山書院；禪宗貢獻最大的參 禪悟道之地金龍峰馬祖巖；觀道教第一絕景——仙女現花。

中醫與養生

本單元以《黃帝內經》原文為藍本，精準解讀《黃帝內經》原文中的“生氣通天論、金匱真 言論、陰陽離合論、陰陽別論、靈蘭秘典論”等原文內容，使學員們從源頭了解到人體生命與大自然的息息相關性，以及生命的真諦在哪里。

人體五臟六腑生成原理

人為何長有五臟六腑？如何調整五臟六腑的功能？如何運用五臟六腑與天地的對應關系來平衡身體機制？《黃帝內經》原文里都會幫我們破譯。

三部九候與人體對應關系

古人云“天地之至數，始于一，終于九焉，故人有三部，部有三侯，以決生死，以處百病，以調虛實，而除邪疾”。道家認為， 人生天地間，人的生命是由無形的天氣與有形的地氣陰陽和合而生 成。《易經》中每個單獨的卦象為三個爻構成，中間一爻為人道， 上面一爻為天道，下面一爻為地道，以此象征天地人三才之道。醫家沿襲此思想，形成三部之說，即天部、人部、地部。九侯則是將 三部中的天部、人部、地部中的每一部分一分為三，即再分天、地 、人三才之道，三部乘以三則九侯產生。

經方里的中醫智慧

經方是中醫的精華部分。《傷寒論》有很多經典的小方子，兩三味藥就能緩解生活中的常見病。本單元名中醫教您解讀經方里的中醫智慧，這些歷經千年考驗的經典藥方，不僅在治療上效果顯著 ，在預防上也具有獨到的優勢。

四時調整身心與四時養生論

春溫、夏熱、秋涼、冬寒為四時之氣，人為天地的產物，人的生命活動時時離不開大自然，要與自然之氣相通。人為萬物之靈， 人的精神情志與天地四時之變化有著不可分割的相互聯系。不同季 節有不同的調養身心方法，遵循春生、夏長、秋收、冬藏的基本原 理，以達天人合一養生妙境。

不治已病治未病

《黃帝內經》云“夫人生于地，懸命于天，天地合氣，命之曰人，人能應四時者，天地為之父母，知萬物者，謂之天子。”《黃 帝內經》的核心思想，“不治已病治未病”，才是我們求學養生的最終目的。